Up 「再編」の思考様式：「生活単元」的合科主義 作成: 2008-07-22
更新: 2008-07-22

    「大学院再編」は，つぎの考えでリードされようとしている：
      「大学院の課程を，学部の課程の延長のような姿格好に改める」

    「国立大学の法人化」への対応ということで，北海道教育大学札幌校は「小学校教員養成課程」として立つことに決めた。 そして，この再編をリードした考え方が，「生活単元」的合科主義である。

    「生活単元」的合科主義は，教育を専門とする教員であれば，「ああ，またあれか」みたいなリアクションになるようなものである。
    それは周期的に起こり，失敗とともに止む。
    この顛末が，教育史の一節になって残る。
    教育専門の教員は，職業柄この歴史をよく知っているので，「ああ，またあれか」となる。 ──この「ああ，またあれか」には，「また性懲りもなく‥‥」が含まれる。


    しかも，学校教員養成課程を「生活単元」的合科主義でやろうというのは，小学校を「生活単元」的合科主義でやるのと話がまったく違ってくる。
    実際，学校教員養成課程を「生活単元」的合科主義でやろうというのは，倒錯である。
    なぜか？

    学校教員養成課程は，教育を科学/学術するところである。
    科学/学術を立てようとすれば，分科主義になる。

    例えば，「生活単元」的合科主義を勉強/研究しようとする。
    その勉強/研究方法は「生活単元」的合科主義か？
    外国の勉強/研究では，外国人になるのか？
    原始社会の勉強/研究では，原始人になるのか？

    「生活単元」的合科主義の課程再編論者は，小学校を「生活単元」的合科主義の場と定める。 そして，「生活単元」的合科主義の場である小学校について勉強/研究する大学は，同じく，「生活単元」的合科主義の場でなければならないとする。
    ──「カテゴリーミステイク」の認識はさらさら無い。

    しかし「大学院再編」の議論をリードすることになるのは，このような者たちである。