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「民族主義」

作成: 2018-09-30 更新: 2018-09-30

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文化Ａ圏の中に文化Ｂが入ってくる。 「入ってくる」は，「物と人が入ってくる」である。 Ｂは，経済性 (生活効率・生産性) においてＡに優っていた。 そこで，Ａを捨てＢに転じる者が続出する。 Ａ者とＢ者は，生活圏で争うことになる。 Ｂ者はＡ者の生活場所を侵そうとする。 Ａ者は自分の生活場所を守ろうとする。 ここでＢは，武力においてもＡに優っていた。 このため，Ｂ圏はＡ圏を駆逐していくことになる。 現象的には，《Ａ圏とＢ圏の境界線が，これまでＡ圏であったところに食い込んでいく》である。 境界の移動は，《Ａ者がＢに転向する》と《Ａ者がＢ者から逃げる》の両方である。 Ｂ圏の為政者は，Ａ者に対する自分の優越を誇って，Ｂ圏駆逐の戦いを「蝦夷征伐」と称する。 「蝦夷」とは，蔑視する異文化民に対する蔑称である。 Ｂ圏の学者は，「Ｂ民族」の概念を立てる。 「歴史的経緯」「進化」という考え──要するに，「時間」の考え──をまだ持てないためである。 実際，「時間」を考えずに「Ｂ民族」を言い出したら，ＡからＢにいま転向した者は「Ｂ民族」である。 その学者については，「彼からｎ代溯った祖先からＢ民族」の言い方をすることになる。 この学者を嗤うことはできない。 歴史学・進化論が学校で教えられているはずのこの時代にも，「わが民族」を唱えたり「日本人論」を立てたりする者は，後を絶たない。 事程左様に，ひとは「時間」を考えることを不得手としている。